Seznam mytických vládců

 

Praotec Čech, Bohemus, (536 – 661, vládl 644 – 661), vůdce, který údajně přivedl Slovany do oblasti Hercynského lesa. Jeho bratry byli Lech a Rus.

Krok I., Crocco, (??? – 675, vládl 661 – 675)

Libuše, Lubossa/Libyssa, (686 –- 734, vládla 715 – 722), manželka prvního přemyslovského knížete Přemysla Oráče. Jejími sestrami byly Kazi (Cassi) a Teta. S Přemyslem měli tři syny. Roku 711 nechala založit Staré Město (Václav Hájek z Libočan).

Přemysl Oráč, (655 – 745, vládl 722 – 745), zakladatel dynastie Přemyslovců.

Nezamysl, (726 – 783, vládl 745 – 783).

Mnata, (754 – 804, vládl 783 – 804).

Vojen, (783 – 831, vládl 804 – 831), nechal roku 823 obehnat Staré Město hradbami (Václav Hájek z Libočan) .

Vnislav, Unislav, (805 – 852, vládl 831 – 852), podle některých pramenů měl bratra Vlastislava, zakladatele luckého knížectví.

Křesomysl, (??? – 853) Podle pověsti dal uvěznit Horymíra. Legenda o Šemíkovi.

Neklan, (??? – 873), mírumilovný vládce.

Hostivít, (??? – 890), syn Neklanův a otec prvního doloženého Přemyslovce Bořivoje (Goriwei). Podle některých pozdních pramenů měl bratra Děpolta.

 

Další mýtické postavy

 

Lech, Čechův bratr. Zakladatel linie polských knížat.

Tyr, u Dalimila Štyr, u Jiráska podvržené jméno Čestmír (podle Rukopisů). Neklanův vojevůdce ve válce s Lučany.

Vlastislav, kníže Lučanů, který zaútočil na Neklana a ve válce s ním zahynul.

Durynk, vychovatel Vlastislavova dědice, Neklanem odsouzen k sebevraždě za jeho vraždu.

Teta (mytologie), Libušina sestra, pohanská kněžka, zakladatelka hradu Tetína.

Kazi, Libušina sestra, podle některých pověstí manželka Bivoje.

Vlasta, vůdkyně žen v dívčí válce.

Šárka, bojovnice v dívčí válce.

Ctirad, bojovník, zahuben lstí v dívčí válce.

Horymír, vladyka, proslavil se záchranou odvážným skokem z hradeb Vyšehradu, na svém koni Šemíkovi(objevil se až u Hájka).

Bivoj, silák, který holýma rukama zajal divokou svini (objevil se až u Hájka).

Straba, lucký bojovník.

 

Bájná jména nebo koruptela ?

 

Český historik Vladimír Karb

usický předložil jiné vysvětlení seznamu bájných českých knížat. Podle něj se nejedná o seznam skutečných osob, ale o koruptelu (zkomolení textu přepisováním v důsledku nepochopení nebo neznalosti původního znění) staročeského textu.

 

Ze zápisu v kronikách:

 

Crocco kazi thetka lubossa premizl

nezamysl mnata voyn unizla(v)

crezomysl neclan(am?) gostivit

 

 

můžeme z nesporných, nezvratných hlásek, vyskytujících se v různých variantách opisů, vytvořit textový fragment:

 

Krok’ kazi (Tetha, Thetka atd.), lubo… pŕemyśl…

nezamyśl…m… na ta voj’n… ni zla,

kr’z… my s… neklan…(am)…, gosti vít

 

 

Což ve volném překladu znamená:

 

„Zastav svůj krok, cizinče (Němče, Theute), a raději přemýšlej;

nezamýšlíme (na tebe) ani vojny ani zla,

kříži my se neklaníme, hosty vítáme…“.

 

 

Nebo ve volné interpretaci blízké původnímu textu:

 

Krok kazi, Teuthe, lubo přemyšlaj;

nezamyšlame na tě vojny ni zla,

křesu my se neklaname, hosti vítáme.

 

 

Podle Karbusického, jak vyplývá z jeho rozboru, nejde o sled osobních jmen, ale o porušený text s konkrétním významem. Nejspíše je to varování Němcům (Theutonům, příp. přímo Thakulfovi) před válkou a zároveň nabídka míru, v souvislosti s významnou událostí z roku 849 (porážka východofranckých vojsk Čechy, popsaná ve Fuldských letopisech, kde je zmíněna i mírová nabídka Čechů před vojnou). Rekonstruovaný text je pak pravděpodobně úryvkem nějakého neznámého epického zpěvu o válce s Němci, tradovaném v dvorském prostředí, a později i zapsaném (minimálně byl zaznamenán tento dějově významný úryvek - nabídka mírového ujednání).

 

Většina historiků tuto teorii, po jejím zveřejnění v r. 1964, ovšem nepřijala.....